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Brother Moses continues the message “Faith Brings the Unfailing Realities of God” by taking his text from John 4 and focusing on the woman at the well. He reminds the congregation that Jesus “must needs go through Samaria” because there was a predestinated seed waiting to hear the Voice of God. The woman seeks satisfaction in many places, yet only Christ can satisfy the deep thirst of the soul. Brother Moses teaches that every son and daughter of God carries “a little spot of eternal life,” a seed that responds only to the Word of God. Faith is not based on the five senses, but on divine revelation and the new birth. The same Lord who met the woman at the well still comes to His people today, revealing who they are and calling them to drink of the Living Water (John 4:4-26; Hebrews 11:1).
Using Brother Branham’s expression, “a little spot of eternal life,” Brother Moses explains that the Christian life is like a caterpillar becoming a butterfly. The transformation does not come from outward effort but from what is being fed inwardly. As a caterpillar continually eats, so believers must continually feed upon the Word of God through prayer, Bible reading, fellowship, and hearing the Message of the hour. He emphasizes that rapturing faith grows as the believer “eats the Book” and allows that eternal seed to take preeminence. The world offers many false “vitamins”—pleasure, popularity, reasoning, beauty, and modernism—but only the Word produces eternal life. Brother Moses encourages the Bride to remain with the old paths of Scripture rather than conforming to the spirit of the age (Revelation 10:8-10; Romans 10:17; Romans 12:2).
The message then turns to the reality of the new birth and the believer’s heavenly identity. Brother Moses teaches that the real person is not the outward body but the eternal life within. Just as an expectant mother craves food for the child she carries, the true believer longs for more of God because that life within is calling for its heavenly home. He reminds the congregation that they are strangers and pilgrims on the earth and that their decisions should be made in light of eternity. Death does not change a person’s character; therefore, the preparation for eternity must take place now. The believer is waiting for a glorified body, and the Word of God is preparing that body even now. As Brother Branham taught, the same Word that transformed Abraham and Sarah will one day bring the Bride to a body change (2 Corinthians 5:1-4; 2 Corinthians 3:18; 1 Corinthians 15:40-44).
In closing, Brother Moses calls the church to make certain that they have made their reservation for Heaven. He reminds young and old alike that life is uncertain and that there is no greater decision than giving one’s heart completely to Jesus Christ. The message of the hour does not merely improve a person; it reveals that predestinated seed that has always belonged to God. Like the woman at the well, believers leave the old life behind and testify that they have found the Messiah. The minister concludes by pointing to the victory of the Holy Spirit over the flesh: when eternal life takes control, the body is brought into subjection to the Word. The Bride therefore continues to feed upon the Word, looking forward to the day when faith becomes sight and mortality puts on immortality (Romans 8:1; Romans 12:1-2; 1 Corinthians 15:53-54). Brother Branham references include “Things That Are To Be” (1965), “Leadership” (1965), “The Spoken Word Is The Original Seed” (1962), and “Why Cry? Speak!” (1963).
Scripture References
John 4:4–30, Hebrews 11:1, Romans 10:17, Revelation 10:8–10, Romans 12:1–2, 2 Corinthians 3:18, 2 Corinthians 5:1–4, 1 Corinthians 15:40–44, 1 Corinthians 15:53–54, Romans 8:1
References to Brother Branham's Sermons
Things That Are To Be (December 5, 1965). Leadership (December 7, 1965). The Spoken Word Is The Original Seed (March 18, 1962). Why Cry? Speak! (July 14, 1963). The Future Home Of The Heavenly Bridegroom And The Earthly Bride (August 2, 1964). Questions and Answers on the Seals (March 24, 1963). Christ Is The Mystery Of God Revealed (July 28, 1963). Who Is This Melchisedec? (February 21, 1965), Rapture (December 4, 1965). The Stature Of A Perfect Man (October 14, 1962). Things That Are To Be. God's Provided Place of Worship (April 25, 1965).
These references refer to the major themes that are developed in the sermon: the woman at the well, faith as revelation, the new birth, the "little spot of eternal life," feeding upon the Word, the body change, predestination, the believer's heavenly identity, and preparation for the translation of the Bride.
Frère Moïse poursuit le message « La foi apporte les réalités infaillibles de Dieu » en prenant son texte dans Jean 4 et en attirant notre attention sur la femme au puits. Il rappelle que Jésus « devait passer par la Samarie », parce qu’une semence prédestinée attendait d’entendre la Voix de Dieu. Cette femme cherche la satisfaction dans plusieurs choses, mais seul Christ peut étancher la soif profonde de l’âme. Frère Moïse enseigne que chaque fils et chaque fille de Dieu possède en lui « une petite parcelle de Vie Éternelle », une semence qui ne peut répondre qu’à la Parole de Dieu. La foi ne repose pas sur les cinq sens, mais sur une révélation divine et sur la nouvelle naissance. Le même Seigneur qui rencontre la femme au puits continue aujourd’hui de rencontrer Son peuple, de lui révéler son identité et de l’inviter à boire de l’Eau de la Vie.
En s’appuyant sur l’expression employée par Frère Branham, « une petite parcelle de Vie Éternelle », Frère Moïse compare la vie chrétienne à la transformation d’une chenille en papillon. Cette transformation ne vient pas des efforts extérieurs, mais de ce qui nourrit l’être intérieur. De même qu’une chenille ne cesse de se nourrir, le croyant doit continuellement se nourrir de la Parole de Dieu par la prière, la lecture de la Bible, la communion fraternelle et l’écoute du Message de l’heure. Il souligne que la foi de l’Enlèvement grandit lorsque le croyant « mange le Livre » et laisse cette Vie Éternelle prendre la prééminence. Le monde offre de faux « vitamines » – le plaisir, la popularité, le raisonnement, la beauté et la modernité – mais seule la Parole produit la Vie Éternelle. Frère Moïse encourage l’Épouse à demeurer dans les anciens sentiers de l’Écriture plutôt qu’à se conformer à l’esprit du siècle présent.
Le message se tourne ensuite vers la réalité de la nouvelle naissance et de l’identité céleste du croyant. Frère Moïse enseigne que la véritable personne n’est pas le corps extérieur, mais la Vie Éternelle qui demeure à l’intérieur. De même qu’une mère enceinte désire certains aliments pour l’enfant qu’elle porte, le véritable croyant désire davantage de Dieu parce que cette Vie intérieure aspire à sa demeure céleste. Il rappelle à l’assemblée qu’elle est étrangère et voyageuse sur cette terre et que ses décisions doivent être prises à la lumière de l’éternité. La mort ne change pas le caractère d’une personne; la préparation pour l’éternité doit donc avoir lieu aujourd’hui. Le croyant attend un corps glorifié, et la Parole de Dieu prépare déjà ce corps. Comme Frère Branham l’enseigne, la même Parole qui transforme Abraham et Sara transformera un jour l’Épouse.
En conclusion, Frère Moïse exhorte l’Église à s’assurer qu’elle possède une réservation pour le Ciel. Il rappelle aux jeunes comme aux plus âgés que la vie est incertaine et qu’il n’existe pas de plus grande décision que celle de donner entièrement son cœur à Jésus-Christ. Le Message de l’heure ne fait pas qu’améliorer une personne; il révèle la semence prédestinée qui a toujours appartenu à Dieu. Comme la femme au puits, les croyants laissent derrière eux leur ancienne vie et témoignent qu’ils ont trouvé le Messie. Le ministre conclut en soulignant la victoire du Saint-Esprit sur la chair : lorsque la Vie Éternelle prend le contrôle, le corps est soumis à la Parole. L’Épouse continue donc à se nourrir de la Parole, dans l’attente du jour où la foi deviendra la vue et où la mortalité revêtira l’immortalité.
Références bibliques :
Références aux sermons de Frère Branham :
El Hermano Moisés continúa el mensaje «La fe trae las realidades infalibles de Dios» tomando como texto Juan 4 y dirigiendo nuestra atención a la mujer junto al pozo. Él recuerda que Jesús «tenía que pasar por Samaria», porque había una simiente predestinada esperando oír la Voz de Dios. Esta mujer busca satisfacción en muchas cosas, pero solamente Cristo puede saciar la sed profunda del alma. El Hermano Moisés enseña que cada hijo e hija de Dios posee en su interior «una pequeña porción de Vida Eterna», una simiente que únicamente puede responder a la Palabra de Dios. La fe no descansa en los cinco sentidos, sino en una revelación divina y en el nuevo nacimiento. El mismo Señor que encuentra a la mujer en el pozo continúa encontrando a Su pueblo hoy, revelándole quién es e invitándolo a beber del Agua de Vida.
Utilizando la expresión del Hermano Branham, «una pequeña porción de Vida Eterna», el Hermano Moisés compara la vida cristiana con la transformación de una oruga en mariposa. Esta transformación no procede del esfuerzo exterior, sino de aquello que alimenta al hombre interior. Así como la oruga se alimenta continuamente, el creyente debe alimentarse constantemente de la Palabra de Dios mediante la oración, la lectura de la Biblia, el compañerismo con los creyentes y la escucha del Mensaje de la hora. Él enfatiza que la fe de rapto crece cuando el creyente «come el Libro» y permite que esa Vida Eterna tenga la preeminencia. El mundo ofrece falsas «vitaminas» —placer, popularidad, razonamiento, belleza y modernidad—, pero solamente la Palabra produce Vida Eterna. El Hermano Moisés anima a la Novia a permanecer en las sendas antiguas de las Escrituras en lugar de conformarse al espíritu de esta edad.
El mensaje continúa con la realidad del nuevo nacimiento y de la identidad celestial del creyente. El Hermano Moisés enseña que la verdadera persona no es el cuerpo exterior, sino la Vida Eterna que mora en el interior. Así como una madre embarazada anhela ciertos alimentos para el hijo que lleva dentro, el verdadero creyente anhela más de Dios porque esa Vida interior clama por su hogar celestial. Él recuerda a la congregación que somos extranjeros y peregrinos en esta tierra y que nuestras decisiones deben tomarse a la luz de la eternidad. La muerte no cambia el carácter de una persona; por lo tanto, la preparación para la eternidad debe realizarse ahora. El creyente espera un cuerpo glorificado, y la Palabra de Dios ya está preparando ese cuerpo. Como enseña el Hermano Branham, la misma Palabra que transformó a Abraham y Sara transformará un día a la Novia.
Finalmente, el Hermano Moisés exhorta a la Iglesia a asegurarse de que tiene una reserva para el Cielo. Él recuerda a jóvenes y mayores que la vida es incierta y que no existe decisión más grande que entregar completamente el corazón a Jesucristo. El Mensaje de la hora no simplemente mejora a una persona; revela la simiente predestinada que siempre ha pertenecido a Dios. Como la mujer junto al pozo, los creyentes dejan atrás la antigua vida y testifican que han encontrado al Mesías. El ministro concluye señalando la victoria del Espíritu Santo sobre la carne: cuando la Vida Eterna toma el control, el cuerpo es sujetado a la Palabra. Por ello, la Novia continúa alimentándose de la Palabra, esperando el día en que la fe se convierta en vista y la mortalidad se vista de inmortalidad.
Referencias bíblicas:
Referencias a los sermones del Hermano Branham: